上文：神的默然
耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。(西番雅書3:17)
耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。(西番雅書3:17)
零、前言：
聖經在多處中提及，愛的源頭來自於神，因為神本身就是愛，藉著恩典及神的帶領，我們常常可以在生活中體會到神賞賜的愛。雅歌中提到愛情，乃眾水不能息滅，大水也不能淹沒，其聲勢想必一定浩大濃烈。
但神為何在愛中去選擇保持沉默?難不成神愛在心裡口難開?
人生道路猶如曠野，雖然腳步沈重，汗滴如雨，然而在雲柱及火柱的帶領，磐石遮蔭，活水沁涼，曠野路也可以成為主同在的道路。
但是有時候，我們會覺得，雲柱火柱似乎不是那麼顯而易見，盲目摸索，企盼神的溫柔聲指引。久尋未得的情況之下，我們開始意會到，我們遭遇了過去的信仰教育所從沒告訴過我們的事情，是我們意料之外的--神祂竟然無聲靜默了！
壹、神的默然
“The LORD your God is in your midst,
A victorious warrior.
He will exult over you with joy,
He will be quiet in His love,
He will rejoice over you with shouts of joy.
A victorious warrior.
He will exult over you with joy,
He will be quiet in His love,
He will rejoice over you with shouts of joy.
讓我們對神的愛有所感受，不是一件很好的事嗎?然而神在人最需要的時候，以沉默以對的方式，不免讓我們如陷於五里霧中，感到徬徨與無助。為何神要在祂的愛中沉默呢?那是神的主權，我們無法干涉。然而，需要思考的是，在神選擇沉默的時候，我們要用甚麼樣的態度來面對神的沉默，確保自己不會因為神的沉默，而失去對神的信心呢?
首先先來看三位在最需要神的時候，神卻選擇沉默以對的人。
一、耶穌
馬太福音第四章1到11節記載耶穌受試探的經過。
馬太福音第四章1到11節記載耶穌受試探的經過。
4：2--他禁食四十晝夜，後來就餓了。
4：11--於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。
主耶穌出來傳道理之前，被聖靈引到曠野四十晝夜禁食祈求，預備傳道的能力。然而，在禁食期滿之後，耶穌因帶著肉體，也有肉體上的軟弱以及需要，因此他餓了。而魔鬼果然如吼叫的獅子，專找軟弱可吞吃的對象，因此也找上耶穌，要利用祂身體上的軟弱，不只要毀壞耶穌，並且要一併破壞耶穌身上所承擔的神國大業。
在此危急交關，自身肉體軟弱與外來撒旦擾動的交雜之下，神--這位賜下獨生愛子，以成就全人類的救贖之功的幕後導演--選擇沉默以對，讓人子耶穌獨力對抗自身的軟弱與撒旦的侵擾。
得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。(啟示錄2:26)
像歷經奮戰的拳擊手退坐到角落旁，受護理員的悉心照料，人子耶穌靠著神的話語，忍過了試探，得勝撒旦，攻克己身，終得天使的伺候。這一切若神不忍住不出手，耶穌的得勝就不會顯得那麼動人。
二、拉撒路
主阿!你所愛的人病了。...耶穌聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。
主所愛的這一家人在最需要幫助，最需要安慰，最渴求的時候，那唯一能幫助他們、安慰他們，賜祂們所求的耶穌，選擇沉默，刻意的耽延。在時間與空間上，耶穌都刻意遠離這一戶祂所愛家人。
然而，耶穌的心沒有因為空間的遠離而漠視，也沒有因為時間上的耽延而餒志。祂原知道該怎麼行。
四天後，祂出現在拉撒路的石墓門口，隨行的人與兩位至親的姊姊，端詳著佇立在墓門口的耶穌。眼淚雖然遲了，但是耶穌對拉撒路的愛，思念故人的懇切神情，伴隨著許多旁人的無奈，但卻也挑動著許多見過神蹟的人，心中最深層，卻也不敢奢望的企盼--此人能使拉撒路復活嗎?然而，神的權柄像一道光芒射入幽暗的墓中。墓口忽開，耶穌發出感謝，死人走出。
耶穌的沉默，將祂的思念和懇切鎖在心裡，直等到神的時候臨到，發出感謝。因祂知道祂的沉默，不是無能地卑屈在死亡之下，乃是為了神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。
那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。(彼得前書5:10)
三、以利亞
耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。(列王記上18:36-37)
在旱荒中登場，屈身於烏鴉及嫠婦的餵養，以利亞終於登上他的信仰高峰的舞台-- 迦密山。持續三年半的隱藏，就是為了成就這一幕輝煌的信仰回歸。
然而耶洗別的一句話，讓以利亞無法從容地步下這次的舞台，只好跌跌撞撞地逃命。以利亞從迦密山一直逃到猶大最南端的別是巴，雖有僕人相隨，但神卻不發一語。一路上，孤寂與不解一直圍繞在心頭，神為何讓他遇到這樣的光景?他沒有目標，只能往遠離耶洗別的方向，漫無目的地將自己放逐。
當盡頭已至，以利亞辭別了身旁唯一的陪伴，在目不見物的曠野，孤身走了一天的路程，來到羅騰樹下...
神這時仍然保持祂的沉默。從迦密山到別是巴這兩百公里的路程，神不發一語。這位蟄伏三年半，帶領神的百姓信仰歸回的先知，就要在此步下人生舞台?事奉的舞台?
....神仍然不發一語...
...低語的是先知志氣喪盡的不解
耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。
氣力放盡的先知，大概連了結自己的最後一股力量都沒了，只能任憑自己在羅騰樹下沉沉睡去。
起來吃罷，因你當走的路甚遠。
一連兩次，天使如是提醒著先知。先知也仗著這飲食的力量，深入了西乃半島，走過了四十晝夜，登上另一座山，神的山--何烈山。
神終究是眷顧祂的工人，終於出聲，要看看這位垂頭喪氣的先知，心裡作何事想?
我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
短短的陳述，道盡了先知這段日子以來的孤單、矛盾、不解，以及憤慨，有些情緒是針對先知自己，然而，有些情緒卻指控了神刻意的沉默。
WHY?
WHY THIS HAPPENED?
WHY THIS HAPPENED TO ME?
WHY THIS HAPPENED TO ME AND WHY YOU HID YOURSELF?
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