2010-07-24
多聲道日記（三）-- Esoteric UX-3Pi
為什麼在後DVD的時代，還要買一台看似過時的Universal Player呢？
You might wonder why, but Esoteric doesn't.
UX-3Pi很明顯的不是作為X-03SE的次級機，相反地，他是以X-03SE為基礎，額外添加了DVD的影像電路。從售價上便可得知，UX-3Pi：日圓定價￥840000。X-03SE日圓定價：￥735000。
UX-3Pi在轉盤版本，DA用料上，完全都與X-03SE相同。更棒的是UX-3Pi上，還裝載了1394 iLink這個數位輸出介面。因為這個介面，讓只有兩聲道輸出的UX-3Pi也能搖身一變為多聲道轉盤。搭上有iLink介面的多聲道解碼擴大機，就能夠享受多聲道的環繞效果。音樂的包圍感覺非傳統兩聲道可以比擬。
由於UX-3Pi是Universal Player，所以意味著DVD-A, DTS-CD, DAD, HDAD...等，SACD以外的雙/多聲道DISC也都能夠播放無誤。
有了UX-3pi這把萬能的鑰匙，可以讓我打開諸多音樂欣賞瑰麗的門窗。希望我的UX-3pi能夠頭好壯壯，長命百歲。
You might wonder why, but Esoteric doesn't.
UX-3Pi很明顯的不是作為X-03SE的次級機，相反地，他是以X-03SE為基礎，額外添加了DVD的影像電路。從售價上便可得知，UX-3Pi：日圓定價￥840000。X-03SE日圓定價：￥735000。
UX-3Pi在轉盤版本，DA用料上，完全都與X-03SE相同。更棒的是UX-3Pi上，還裝載了1394 iLink這個數位輸出介面。因為這個介面，讓只有兩聲道輸出的UX-3Pi也能搖身一變為多聲道轉盤。搭上有iLink介面的多聲道解碼擴大機，就能夠享受多聲道的環繞效果。音樂的包圍感覺非傳統兩聲道可以比擬。
由於UX-3Pi是Universal Player，所以意味著DVD-A, DTS-CD, DAD, HDAD...等，SACD以外的雙/多聲道DISC也都能夠播放無誤。
有了UX-3pi這把萬能的鑰匙，可以讓我打開諸多音樂欣賞瑰麗的門窗。希望我的UX-3pi能夠頭好壯壯，長命百歲。
中級班課程--真神的德性
問了學生一個問題：「你們上學期的德行成績90分以上的舉手...」
有幾個不好意思的人舉手了，有幾個好出頭的也把手舉得挺高。
開始台下就有人唏唏唆唆虧某些人厚臉皮。
「好好...，那你們上學期德行成績低於60分的舉手...」這是故意問的，如果真的有人舉手，那家長和老師就都要檢討了。基督徒...德行...59分。這...
「其實現在教育部已經不主張對學生的德行用分數來評斷了」我接解著說。「以後成績單上的德行就只會出現老師對你所下的註解...」
「好接下來，如果讓你們當當老師，你們來打神的德行成績，你們會打幾分？」
結果一片死寂，大概沒人膽大包天敢說低於100分吧！
「你們對神都沒有評論喔？我大學的西洋文學概論老師可是對神有很多的評論呢？他說我們拜的神是一位...
...慘無人道的神...肆無忌憚地殺害迦南地的原住民」。台下又是一片鴉雀無聲，大概從來沒有站在「外邦人」的角度來思考以色列人的所作所為吧！
「好吧！既然你們怕說錯話，我們就來看看課本，看神的德性有什麼？聖潔、公義、慈愛、誠實...」
(德性和德行雖有不同，德性高於德行。所以以德行角度入門，進入對神的德性的探討)
一、聖潔
「聖潔是什麼意思？」...「神聖清潔」這下有人很有把握的說了一個他認為很滿意的答案。「不算錯，但什麼是神聖，什麼是清潔呢？」剛好學生有人的名字就有「聖」、「潔」其中一字。我問了潔，她搖搖頭，後來說「潔者乾淨也」，我點點頭。再來問聖，他若有所思，「聖者....」又是一片無語。
有幾個不好意思的人舉手了，有幾個好出頭的也把手舉得挺高。
開始台下就有人唏唏唆唆虧某些人厚臉皮。
「好好...，那你們上學期德行成績低於60分的舉手...」這是故意問的，如果真的有人舉手，那家長和老師就都要檢討了。基督徒...德行...59分。這...
「其實現在教育部已經不主張對學生的德行用分數來評斷了」我接解著說。「以後成績單上的德行就只會出現老師對你所下的註解...」
「好接下來，如果讓你們當當老師，你們來打神的德行成績，你們會打幾分？」
結果一片死寂，大概沒人膽大包天敢說低於100分吧！
「你們對神都沒有評論喔？我大學的西洋文學概論老師可是對神有很多的評論呢？他說我們拜的神是一位...
...慘無人道的神...肆無忌憚地殺害迦南地的原住民」。台下又是一片鴉雀無聲，大概從來沒有站在「外邦人」的角度來思考以色列人的所作所為吧！
「好吧！既然你們怕說錯話，我們就來看看課本，看神的德性有什麼？聖潔、公義、慈愛、誠實...」
(德性和德行雖有不同，德性高於德行。所以以德行角度入門，進入對神的德性的探討)
一、聖潔
「聖潔是什麼意思？」...「神聖清潔」這下有人很有把握的說了一個他認為很滿意的答案。「不算錯，但什麼是神聖，什麼是清潔呢？」剛好學生有人的名字就有「聖」、「潔」其中一字。我問了潔，她搖搖頭，後來說「潔者乾淨也」，我點點頭。再來問聖，他若有所思，「聖者....」又是一片無語。
2008-02-07
多聲道SACD日記（二）
最近，器材有了新進成員，先來個自我介紹一下！
AV音效處理前級：Integra DTC-9.8
多聲道後級：Cary Cinema 7B
有這兩台加入之後，大致上已經建構出一個多聲道及兩聲道的影音系統
全部器材列表
訊源：Usher CD-100, Sony SCD-XE600, Pioneer 533K
AV音效處理前級：Integra DTC-9.8
類比三聲道前級：Audia Flight One
兩聲道綜合擴大機：Audia Flight One
多聲道後級：Cary Cinema 7B
喇叭：俊金 Monitor-6, Triangle Celius, Usher S520
AV音效處理前級：Integra DTC-9.8
多聲道後級：Cary Cinema 7B
有這兩台加入之後，大致上已經建構出一個多聲道及兩聲道的影音系統
全部器材列表
訊源：Usher CD-100, Sony SCD-XE600, Pioneer 533K
AV音效處理前級：Integra DTC-9.8
類比三聲道前級：Audia Flight One
兩聲道綜合擴大機：Audia Flight One
多聲道後級：Cary Cinema 7B
喇叭：俊金 Monitor-6, Triangle Celius, Usher S520
2008-01-20
多聲道SACD日記（一）
多聲道SACD（MCH SACD）的播放系統在長久以來的構思、爬文、等待之後，終於有了雛形。
目前的MCH SACD系統所使用的器材如下：
訊源：SONY SCD-XE600
擴大機：Audia Flight One
後級：Usher AU-9000
喇叭：俊金 Monitor-6*3（作為前置三聲道用）
SONY SCD-XE600
應該算是目前最平價的多聲道訊源
因為同時具有DSD解碼以及多聲道延遲（方便沒有辦法做到ITU-R設置的環境）的調整功能
試聽之後，發現其播SACD的實力能夠和Marantz中價機種平起平坐的實力
甚至高低音延伸，活撥感都比較好，所以二話不說就抱回家了。
Audia Flight One
原廠網址：www.audia.it
目前的MCH SACD系統所使用的器材如下：
訊源：SONY SCD-XE600
擴大機：Audia Flight One
後級：Usher AU-9000
喇叭：俊金 Monitor-6*3（作為前置三聲道用）
SONY SCD-XE600
應該算是目前最平價的多聲道訊源
因為同時具有DSD解碼以及多聲道延遲（方便沒有辦法做到ITU-R設置的環境）的調整功能
試聽之後，發現其播SACD的實力能夠和Marantz中價機種平起平坐的實力
甚至高低音延伸，活撥感都比較好，所以二話不說就抱回家了。
Audia Flight One
原廠網址：www.audia.it
2007-08-24
本會詩頌教育的未來？
某週六藉與中級般孩子分享的機會，上網搜尋了關於詩頌在教會中的定位！
驚覺一篇針對目前基督教界新興詩歌的批判與省思
雖然這篇文章個人不一定全然贊同，但外教會開始反省現行教會詩頌崇拜的意義是值得肯定的
見 http://www.fundamentalbook.com/article89.htm
（題外話：基督教界宣導禁看哈力波特的聲音也是由外教會發聲，這次八月份神學營陳錦榮傳道也附和這樣的看法。姑且不論「禁看哈力波特」是否是「矯枉過正」還是「趨世媚俗」，我們不可輕視外教會對社會現象的反省能力，著實比我們稱為有「聖靈感動」的教會來得敏銳。上文所談的詩頌崇拜的俗化，不知身為真教會中執宗教教育牛耳的本會是否已有所警覺。）
回到嘉義的這三年來，開始感覺教會開始重拾信仰的基本面
讀經和禱告漸漸開始受到重視了，並且也已經有實際的作法
然而，本會目前雖然對詩頌已開始有反省的思維，但實際可執行的配套作法似乎尚無定見。
問題：詩班的成立是否是矯正詩頌偏差的萬靈丹？詩頌的目的及應有的進行方式？參加詩頌的人員所應建立的心態？
驚覺一篇針對目前基督教界新興詩歌的批判與省思
雖然這篇文章個人不一定全然贊同，但外教會開始反省現行教會詩頌崇拜的意義是值得肯定的
見 http://www.fundamentalbook.com/article89.htm
（題外話：基督教界宣導禁看哈力波特的聲音也是由外教會發聲，這次八月份神學營陳錦榮傳道也附和這樣的看法。姑且不論「禁看哈力波特」是否是「矯枉過正」還是「趨世媚俗」，我們不可輕視外教會對社會現象的反省能力，著實比我們稱為有「聖靈感動」的教會來得敏銳。上文所談的詩頌崇拜的俗化，不知身為真教會中執宗教教育牛耳的本會是否已有所警覺。）
回到嘉義的這三年來，開始感覺教會開始重拾信仰的基本面
讀經和禱告漸漸開始受到重視了，並且也已經有實際的作法
然而，本會目前雖然對詩頌已開始有反省的思維，但實際可執行的配套作法似乎尚無定見。
問題：詩班的成立是否是矯正詩頌偏差的萬靈丹？詩頌的目的及應有的進行方式？參加詩頌的人員所應建立的心態？
2007-08-13
看看英文聖經怎麼說（一）
最近，教會剛舉辦完父親節特別聚會。
當然，教會講台一定會講述關於父親的道理，肯定父親對於照養家庭的付出。不過，除了肯定之外，父親身為一家之主的責任還是要予以增強，鼓勵父親們繼續做牛做馬。這時候，若能夠再從經文之中，引用幾節可以對照的經文，那可能可以讓這些辛苦的爸爸們更無怨無悔的付出了，因為聖經都這麼說了嘛！
於是，有一節經節就被引用出來了：
但是，當天所這節經節是這麼讀的：
當然，教會講台一定會講述關於父親的道理，肯定父親對於照養家庭的付出。不過，除了肯定之外，父親身為一家之主的責任還是要予以增強，鼓勵父親們繼續做牛做馬。這時候，若能夠再從經文之中，引用幾節可以對照的經文，那可能可以讓這些辛苦的爸爸們更無怨無悔的付出了，因為聖經都這麼說了嘛！
於是，有一節經節就被引用出來了：
「萬軍之耶和華說，在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。」（瑪垃基書3:17 原文）
但是，當天所這節經節是這麼讀的：
「萬軍之耶和華說，在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們，如同人憐恤、服事自己的兒子。」（瑪垃基書3:17 ）
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